Журнал Знамя. 2022. № 7

События, происходящие сейчас в стране, и пропаганда, становящаяся всё назойливее, настойчиво возвращают нас в советское прошлое, с которым мы, оказывается, поторопились проститься. А каким оно на самом деле было? На этот вопрос отвечает июльский номер журнала, составленный под знаком 'Назад в СССР'.  
Это и стихи Евгения Солоновича, Геннадия Русакова,  Максима Амелина, Кати Капович, Татьяны Полетаевой. И проза, раздел которой открывает роман-путешествие 'знаменского' дебютанта Татьяны Чернышевой 'Дочь предателя', напутствуемый Еленой Чижовой, а продолжают - каждый на свой лад -  рассказы Лёши Перского, Павла Грушко и Владимира Аристова. К ним примыкают и своего рода 'вспышки памяти' - эссе Надежды Ажгихиной, Марии Гельфонд, Льва Симкина, Елены Холмогоровой.  
Вполне естественно, что заметное место в таком номере занимают архивные материалы. Людмила Сергеева впервые публикует посвященную ей шутливую 'оду на случай' Иосифа Бродского. 'Найденные страницы' Леонида Зорина представляет его сын Андрей Зорин.  И неиссякаемо, по-видимому, наследие Леонида Мартынова, со стихотворной подборкой которого знакомит читателей Л.В. Сухова. В этом же ряду помещенное под рубрикой 'Устная речь' интервью, которое в 1986 году дал в Нью-Йорке Фридрих Горенштейн (вступление, подготовка текста и комментарии Юрия Векслера).  
Своими воспоминаниями о поездках в Советский Союз 1960-х годов делится заслуженный профессор Сорбонны Вероника Жобер. О патриархально-советском образе жизни,  почти без изменений сохранившемся в закрытом 'ядерном' городе Сарове, рассказывает его юная жительница Анна  Нуждина. По документам и личным записям реконструирует знаменитый Ново-Огаревский процесс Юрий Батурин, непосредственно участвовавший в нем как один из помощников М.С.  Горбачева. О том, куда может завести (или уже завела?) наше общество советско-имперская ностальгия,  размышляет Наталья Иванова в статье 'ВпередНазад (ностальящее 2.0)'.  
Как видится 'советское сегодняшними глазами' и возможно ли сосуществование официальной культуры и андеграунда, спрашивает Елена Соловьева в обзоре новейших журнальных и сетевых публикаций (рубрика 'Переучет').  А в разделе 'Наблюдатель' речь, как обычно, идет о новых книгах. Надежда Ажгихина представляет роман Елены Чижовой 'Повелитель вещей', Вера Калмыкова - двухтомную антологию стихов о Бабьем Яре. Елена Севрюгина анализирует метареалистический роман Андрея Таврова 'Снигирь', Станислав Секретов - 'Записки бродячего врача' Иосифа Раскина. Огромный том интервью Бориса Дубина дает Ольге Балла повод напомнить о покойном замечательном социологе и, плюс ко всему, постоянном авторе 'Знамени'. О художниках-шестидесятниках вслед за Вадимом Алексеевым, автором книги 'Идеально другие', говорит Кирилл Ямщиков. Монография нидерландской славистки Эллен Руттен 'Искренность после коммунизма: Культурная история' - в центре внимания Александра Маркова. О том, как в 1920-1930-е годы самые проницательные зарубежные путешественники вольно или невольно подпадали под воздействие тотальной коммунистической пропаганды, рассказывает Полина Жеребцова в рецензии на книгу Льва Симкина 'Великий обман', тогда как Артем Пудов делится впечатлениями, которые навеяло на него исследование Анны Соколовой 'Новому человеку - новая смерть. Похоронная культура раннего СССР'.  
И наконец замыкает номер традиционная 'Скоропись Ольги Балла', где внимание читателей обращается на сборник 'Без очереди. Сцены советской жизни в рассказах современных писателей', на повесть 'Турдейская Манон Леско' и дневники 'потаенного классика' Всеволода Петрова и на книгу Георгия Кизевальтера 'Репортажи из-под-валов. Альтернативная история неофициальной культуры в 1970-х и 1980-х годах в СССР глазами иностранных журналистов, дополненная интервью с ее героями'.